录播第六版《凤凰岭惊梦》录制者感言

录制者感言:

凤凰岭惊梦》的故事说完了,它带给我们身处末法时期的佛教徒,太多太多的思索和伤感。佛法之悲哀,哀在破见破戒犯戒的僧人上。僧众破见及不持戒,直接导致僧人的道德防线被名闻利养所轻易的攻破,佛法随之也将沦落为更加世俗的地步。

 

弘一律师在阅读《一梦漫言》后,痛哭数十次,执卷环读而忘却了吃饭,痛法门之陵夷也。弘一律师如是说:然末世善知识,多无刚骨,同流合污,犹谓权巧方便、慈悲顺俗、以自文饰。此书所述师之言行,正是对证良药也。儒者云,闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。

 

在祖德的悲伤及泪水中,学诚事件成为了中国佛教2000年来最大的耻辱及污点。

如今,犯法犯戒的逍遥法外,有地方住能开展宗教活动;不犯法不犯戒的却东躲西藏,走投无路,能知耻而后勇去洗刷这污点的,只有僧众自己及四众弟子的共同努力。

 

祝福中国佛教:毘尼久住,正法永昌。

 

凤凰岭惊梦》演播导语,由无名僧涤华禅师法宝整理工作室起草。同时,担负《凤凰岭惊梦》全文录制及剪辑,惟愿正法久住神州大地,国家昌盛富强!

 

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编者按:

贤二法师《凤凰岭惊梦》一书,通过他对学诚事件的真实回顾及深刻反思,告诉广大佛教信众,修行佛法,须“依法不依人”,须“以戒为师”!

在末法时期,能令佛法安然住世的唯一,即僧众持戒修行,持戒坐禅,持戒念佛,持戒行持……以戒为师,方能如法如律,统领大众如法行持。在末法年代,佛教内种种不如法现象,皆是僧众破见、不持戒,犯戒、破戒、犯法所造成。

 

对学诚现象,佛弟子们应该在依佛法的基础上,做正确的反思及对佛法正见的重新认知,而不是自欺欺人,包容和接受恶性比丘的存在,并接受他们继续主持佛法工作。

 

佛教内,不仅有大学诚,同时还有小学诚。佛说,恶性比丘是破坏佛法的主力军。如果不严格处理这些违法犯戒的恶性比丘,对老实巴交、本本分分、想修行的僧尼来说,根本就没有好日子过,何谈有一个好的修行环境呢?

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