录播第六版《凤凰岭惊梦》录制者感言
录制者感言：
《凤凰岭惊梦》的故事说完了，它带给我们身处末法时期的佛教徒，太多太多的思索和伤感。佛法之悲哀，哀在破见破戒犯戒的僧人上。僧众破见及不持戒，直接导致僧人的道德防线被名闻利养所轻易的攻破，佛法随之也将沦落为更加世俗的地步。
弘一律师在阅读《一梦漫言》后，痛哭数十次，执卷环读而忘却了吃饭，痛法门之陵夷也。弘一律师如是说：然末世善知识，多无刚骨，同流合污，犹谓权巧方便、慈悲顺俗、以自文饰。此书所述师之言行，正是对证良药也。儒者云，闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。
在祖德的悲伤及泪水中，学诚事件成为了中国佛教2000年来最大的耻辱及污点。
如今，犯法犯戒的逍遥法外，有地方住能开展宗教活动；不犯法不犯戒的却东躲西藏，走投无路，能知耻而后勇去洗刷这污点的，只有僧众自己及四众弟子的共同努力。
祝福中国佛教：毘尼久住，正法永昌。
《凤凰岭惊梦》演播导语，由无名僧涤华禅师法宝整理工作室起草。同时，担负《凤凰岭惊梦》全文录制及剪辑，惟愿正法久住神州大地，国家昌盛富强！
编者按：
贤二法师《凤凰岭惊梦》一书，通过他对学诚事件的真实回顾及深刻反思，告诉广大佛教信众，修行佛法，须“依法不依人”，须“以戒为师”！
在末法时期，能令佛法安然住世的唯一，即僧众持戒修行，持戒坐禅，持戒念佛，持戒行持……以戒为师，方能如法如律，统领大众如法行持。在末法年代，佛教内种种不如法现象，皆是僧众破见、不持戒，犯戒、破戒、犯法所造成。
对学诚现象，佛弟子们应该在依佛法的基础上，做正确的反思及对佛法正见的重新认知，而不是自欺欺人，包容和接受恶性比丘的存在，并接受他们继续主持佛法工作。
佛教内，不仅有大学诚，同时还有小学诚。佛说，恶性比丘是破坏佛法的主力军。如果不严格处理这些违法犯戒的恶性比丘，对老实巴交、本本分分、想修行的僧尼来说，根本就没有好日子过，何谈有一个好的修行环境呢？